Miwa-jinja, Fuefuki, Shinto-Schrein in Japan
Miwa-jinja ist ein Shinto-Schrein im Viertel Ninomiya von Fuefuki, Präfektur Yamanashi, und der Ninomiya (zweiter Schrein) der Provinz Kai. Er ist dem Ōmononushi-no-kami geweiht und im nagare-zukuri-Stil erbaut, mit einem geschwungenen Dach, das sich über die Haiden erstreckt. Eine stehende Holzstatue des Ōmononushi aus der Heian-Zeit ist als Wichtiges Kulturgut ausgewiesen.
Der Schreinüberlieferung in den Archiven der Schreine und Tempel der Provinz Kai zufolge wurde der Schrein gegründet, als Shiomi no Sukune, Oberhaupt der Provinz Kai, während der Regierungszeit Kaiser Keikōs die Gottheit des Ōmiwa-Schreins in Yamato einlud. Seine erste urkundliche Erwähnung findet sich in einem Eintrag von 863 im Nihon Sandai Jitsuroku, als ihm der fünfte Rang verliehen wurde; später erhielt er von Kaiser Ichijō den Titel Zweiter Schrein (Ninomiya). 1479 wurde er in Kämpfe verwickelt, als der Ōi-Klan aus Saku in Kai einfiel, und erhielt später Landschenkungen und Befreiungen von Takeda Shingen.
Der Name des Schreins, Miwa-jinja, stammt von der Gottheit Ōmononushi, die im Ōmiwa-Schrein in Nara verehrt wird und von dort rituell übertragen wurde. Der Schrein ist der Ninomiya (zweiter Schrein) der Provinz Kai, und der Name des Viertels Ninomiya leitet sich davon ab. Das Frühlingsfest zeigt das Ōdai Kagura des Schreins, ein Repertoire von zwanzig Tänzen, das in der Genroku-Ära begann und 1754 wiederbelebt wurde.
Der Schrein liegt im Viertel Ninomiya im Nordwesten der früheren Gemeinde Misaka am Ostrand des Kofu-Beckens; weiter östlich liegt das Viertel Oyama mit dem Kinehashi-Schrein, dem Bergschrein des Miwa-Schreins. Das Frühlingsfest findet am ersten Sonntag im April statt: Dabei wird der Mikoshi zum Kinehashi-Schrein getragen, und die Tänze dauern bis zur Rückkehr an. Am 8. Februar wird das Yudate-Ritual vollzogen.
Der Schrein bewahrt das Tenbun Nenjū Ninomiya Saireichō, ein 75 Blatt umfassendes Festregister, das auf 1575 datiert wird. Es verzeichnet Daten, Kosten und Träger der Riten aus der Kriegszeit und nennt damals servierte Meeresfrüchte: Bonito, Sōdagatsuo, Sardinen und Abalone, ein Beleg dafür, dass Meeresware das Binnenland Kai erreichte.
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