Baisui Palace, Buddhistischer Tempel im Kreis Qingyang, China.
Der Baisui-Palast steht auf dem Mokong-Grat des Jiuhua-Berges im Kreis Qingyang, Anhui. Seine Hallen sind keine getrennten Gebäude: Ein fünfgeschossiger Bau verbindet Tor, Haupthalle, Reliquienhalle, Lagerräume, Speisesaal, Mönchsquartiere, Gästezimmer und Toiletten zu einem Block, der aus der Ferne wie eine alte Burg wirkt. In der Reliquienhalle liegt der vergoldete Körper des Meisters Wuxia in einem Glaskasten. Die bebaute Fläche beträgt 2.987 m².
Der Tempel wurde während der Wanli-Ära (1573–1620) vom Mönch Haiyu, bekannt als Meister Wuxia, gegründet; er starb mit 110 Jahren, sein mumifizierter Körper wurde später verehrt. 1717 zerstörte ein Brand den Tempel, den Abt Sancheng 1721 wiederherstellte. 1814 und 1826 renoviert, 1853 während des Taiping-Aufstands beschädigt und Ende der Guangxu-Zeit teilweise niedergebrannt, blieben die Mumie Haiyus sowie goldene und jade Siegel erhalten.
Der Name Baisui bedeutet „hundert Jahre“ und verweist auf die 110 Lebensjahre des Mönchs Haiyu, dessen mumifizierter Körper in der Reliquienhalle hinter Glas aufbewahrt wird. 1630 verlieh ihm der Ming-Hof den Titel „Yingshen Pusa“ (Bodhisattva des Antwortkörpers). Der Tempel zählt zu den vier großen Tempeln des Jiuhua-Berges, wo Pilger die Mumie verehren.
Der Tempel steht auf dem Chaxiao-Gipfel und wird zu Fuß erreicht; seine fünf Ebenen bilden einen einzigen Bau mit Bergtor, Mahavira-Halle, Körperhalle, Speisesaal, Lager und Mönchsunterkunft. Die Körperhalle mit dem vergoldeten, hinter Glas aufbewahrten Leib des Wuxia bildet den Abschluss des Rundgangs. Für den Aufstieg Zeit einplanen und Schuhe für steinerne Stufen tragen.
Der Tempel vereint Tor, Haupthalle, Reliquienhalle, Lagerräume, Speisesaal, Mönchszellen, Gästezimmer und Latrinen in einem fünfgeschossigen Baukörper; aus der Ferne wirkt er wie eine Burg statt wie ein Tempel. In der Reliquienhalle steht der lackierte Leichnam des Meisters Wuxia, der mit 110 Jahren in einer Höhle starb; 1630 verlieh ihm der Ming-Hof den Titel „Yingshen Pusa“ (Bodhisattva des Antwortkörpers).
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