Pashupatinath Temple, Hindu-Tempel in Mandsaur, Indien

Der Pashupatinath-Tempel steht am Ufer des Shivna-Flusses und zeigt traditionelle hinduistische Architektur mit aufwendig geschnitzten Steinen und feinen Skulpturen an seiner Fassade. Die Struktur verbindet klassische religiöse Gestaltungsprinzipien mit lokalen handwerklichen Techniken, die in jedem Detail erkennbar sind.

Der Ort war bereits im 2. Jahrhundert n. Chr. ein hinduistisches Pilgerzentrum, und Kalidasa erwähnt Dashapura, den alten Namen Mandsaurs. Neun Sanskrit-Inschriften, meist zwischen 404 und 487 n. Chr. datiert, nennen Könige und Tempel der Gupta-Zeit; Ausgrabungen brachten Shiva-Tempel aus Ziegel des 6. Jahrhunderts zutage. Das achtgesichtige Linga wurde später aus dem Bett der Shivna geborgen; der Traum des Wäschers, die 16 Ochsenpaare und die 18 Jahre bis zur Aufstellung stammen aus der örtlichen Überlieferung. Vijayaraje Scindia von Gwalior ließ den heutigen Tempel errichten.

Die örtliche Überlieferung berichtet, ein Wäscher namens Uda habe das achtgesichtige Linga im Bett der Shivna gefunden und den Stein zum Wäschewaschen benutzt, bis Shiva ihm im Traum erschien. Gläubige zogen es mit Ochsengespannen heraus. Etwa 18 Jahre stand die Figur im Garten von Shivdarshan Agrawal, bevor Bhagavata Acharya Swami Pratyakshanand sie weihte; Vijayaraje Scindia aus Gwalior ließ den Tempel bauen und einen goldenen Kalasha auf dem Shikhara anbringen.

Der Tempel liegt in der Stadt Mandsaur am Ufer des Shivna, in der Region Malwa nahe der Grenze zu Rajasthan, etwa 200 km von Indore entfernt. Das achtgesichtige Linga wird im wiedererrichteten Tempel aufbewahrt; suchen Sie den Schrein, nicht das Flussbett, in dem es gefunden wurde. Die Quellen nennen weder Öffnungszeiten noch Zutrittsregeln; klären Sie die Bedingungen vor Ort.

Der achtgesichtige Shiva-Linga ist 4,5 Meter hoch und wurde im Bett des Shivna-Flusses gefunden, bevor er im Tempel neu geweiht wurde. Oben stehen vier Köpfe in einer Reihe, darunter vier weitere; jeder hat offene Augen mit sichtbarem drittem Auge, und die acht stehen für Aspekte wie Bhava, Pashupati, Mahadeva und Rudra. Goyala datiert ihn in das frühe 6. Jahrhundert.