Church of Saint Poimen The Great in Noviye Vorotniky, Östlich-orthodoxe Kirche im Bezirk Twerskoy, Russland
Die Kirche des heiligen Poimen des Großen ist ein rot-weißer russisch-barocker Kirchenkomplex hinter einer rot-weißen Mauer. Das Hauptgebäude hat rote Wände mit weißen Pilastern und Fensterumrahmungen, grüne Dächer und eine kleine goldene, kreuzbekrönte Kuppel auf der linken Seite. In der Mitte erhebt sich ein hoher roter Glockenturm mit weißem Zierrat, bogenförmigen Öffnungen und einer goldenen Zwiebelkuppel, während rechts ein großes rot-weißes Tor mit einer breiten bogenförmigen Öffnung steht.
Die erste Holzkirche, um 1672 für die vom Kreml nach Suschtschewo umgesiedelten Torwächter erbaut, brannte 1691 nieder. Die heutige Steinkirche wurde zwischen 1696 und 1702 mit dem Segen des Patriarchen Adrian errichtet, 1702 kamen ein Glockenturm und ein Refektorium hinzu. Die Seitenkapelle der Wladimir-Ikone folgte 1796–1807, und Fjodor Schechtel gestaltete 1897 den Innenraum neu.
Der Name der Kirche geht auf den heiligen Poimen den Großen zurück, den Schutzpatron der Moskauer Torwächter (vorotniki), deren Siedlung einst am Kreml lag; die Gassen Vorotnikovsky und Staropimenovsky erinnern daran. Die Kapelle der Wladimir-Ikone entstand 1796–1807, nachdem der Überlieferung nach ein blinder Junge sich Sand in die Augen gerieben und eine kleine, in Stein geschnittene Ikone der Gottesmutter erblickt hatte. Patriarch Pimen, 1927–1932 Chorleiter hier, kehrte jährlich zum Patronatsfest zurück.
Die Kirche steht an der Ecke der Gassen Nowoworotnikowski und Staropimenowski, wenige Gehminuten von der Metrostation Majakowskaja. Sie blieb in der Sowjetzeit geöffnet, daher folgen die Gottesdienste dem normalen Gemeindekalender; die Einfriedung von 1825 umschließt das Gelände. Man kommt zum Gottesdienst, dezente Kleidung ist üblich.
Das Gebäude ist eine geschützte kulturelle Stätte auf föderaler Ebene, was bedeutet, dass seine architektonischen Merkmale unter strengem Schutz stehen. Trotz dieses Schutzes funktioniert die Kirche weiterhin als lebendiger Ort der Anbetung und nicht nur als Museum oder historisches Denkmal.
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