Tempel Indonesiens: Borobudur, Prambanan, Java

Dieser buddhistische Tempel aus dem 8. Jahrhundert zeigt die Baukunst der Mataram-Dynastie und gehört zu den großen Tempeln dieser Sammlung indonesischer Heiligtümer. Die neun Terrassen bilden eine pyramidenförmige Struktur mit 2.672 Reliefpaneelen und 504 Buddha-Statuen. Die Reliefs zeigen Szenen aus buddhistischen Texten und dem täglichen Leben der Bauzeit. Der Tempel verbindet Elemente der Mahayana-Tradition mit lokaler Architektur und zeigt die religiöse Entwicklung in Zentraljava während dieser Epoche.

Dieser hinduistische Tempel aus dem 9. Jahrhundert zeigt die Architektur des Mataram-Königreichs auf Java. Der Prambanan besteht aus 240 Tempeln, mit dem zentralen Tempel, der Shiva gewidmet ist und sich 47 Meter hoch erhebt. Die Steinstrukturen sind mit Reliefs aus dem Ramayana-Epos verziert. Der Tempel ist in einer Anordnung mit drei Haupttempeln für Shiva, Vishnu und Brahma angeordnet, umgeben von kleineren Schreinen. Der Ort dokumentiert die hinduistische Kultur in Zentraljava während der Mataram-Dynastie.

Candi Gedong Songo ist Teil der Sammlung indonesischer Tempel vom 8. bis 14. Jahrhundert und zeigt Hindu-Architektur der Mataram-Königreiche. Dieser Tempel liegt auf dem Berghang des Ungaran auf einer Höhe von 1.200 Metern und besteht aus neun steinernen Heiligtümern aus dem 8. Jahrhundert. Die neun Tempel sind miteinander verbunden und tragen Relief-Skulpturen, die dem Gott Shiva gewidmet sind. Sie zeigen die frühe Phase der Mataram-Architektur und entstanden lange vor dem Bau von Borobudur und Prambanan. In der Umgebung befinden sich heiße Quellen, die auf die geothermische Aktivität der Region hinweisen.

Gunung Kawi ist ein Tempelkomplex aus dem 11. Jahrhundert auf Bali mit zehn Grabdenkmälern, die in Felsnischen gemeißelt sind. Jedes Denkmal ist etwa 7 Meter hoch und wurde während der Herrschaft von König Anak Wungsu aus der Udayana-Dynastie errichtet. Die Strukturen zeigen typisch balinesische architektonische Merkmale mit mehrstöckigen Türmen und sind aus Vulkanstein gefertigt. Der Komplex liegt in einer bewaldeten Schlucht nahe dem Fluss Pakerisan und wird durch steinerne Treppen erschlossen. Gunung Kawi dokumentiert die hinduistischen Bestattungstraditionen dieser Periode.

Candi Sukuh ist ein Hindu-Tempel aus dem 15. Jahrhundert mit einer pyramidenförmigen Struktur aus Stein. Die Reliefs zeigen Szenen aus der javanischen Mythologie und hinduistischen Traditionen. Dieser Tempel unterscheidet sich von den typischen Tempelformen der Mataram- und Singhasari-Königreiche aus dem 8. bis 14. Jahrhundert. Die pyramidenform stellt einen Bruch mit den üblichen Konstruktionsmethoden dar und dokumentiert späteren Entwicklungen in der religiösen Architektur Javas.

Dieser buddhistische Tempel aus dem achten Jahrhundert steht in Yogyakarta und zeigt die religiöse Architektur der Mataram-Dynastie. Das Gebäude hat zwei Stockwerke mit Nischen und Steinskulpturen, die buddhistische Figuren darstellen. Die erhaltenen Reliefs und die Steinarbeiten dokumentieren, wie Tempel zu dieser Zeit auf Java gebaut wurden.

Der Candi Plaosan ist eine Tempelanlage aus dem 9. Jahrhundert mit zwei Haupttempeln und 174 kleineren Schreinen. Die Steinbauten verbinden buddhistische und hinduistische Elemente der javanischen Architektur. Reliefs und Skulpturen zeigen die Handwerkskunst aus der Zeit des Mataram-Reiches. Dieser Komplex ist Teil der großen Welle von Tempelbauten auf Java zwischen dem 8. und 14. Jahrhundert, die sowohl buddhistische als auch hinduistische Traditionen widerspiegeln.

Dieser Tempel aus dem 15. Jahrhundert liegt auf einer Höhe von 1400 Metern am Berg Lawu und besteht aus sieben aufsteigenden Terrassen. Der Komplex dokumentiert die späte Phase der Hindu-Architektur auf Java, als sich die islamische Expansion über die Insel ausbreitete. Das Bauwerk unterscheidet sich von früheren javanischen Tempeln durch seine pyramidale Form und die Verwendung von natürlichen Steinblöcken. Die Terrassen sind durch Treppen verbunden und enthalten religiöse Skulpturen sowie Reliefs, die Figuren aus dem Hindu-Pantheon darstellen.

Dieser buddhistische Tempelkomplex aus dem 11. Jahrhundert auf Sumatra zeigt, wie der Buddhismus in Indonesien während der Mataram-Zeit gestaltet wurde. Muara Takus ist Teil dieser Sammlung von Tempeln aus den Jahrhunderten 8 bis 14, die buddhistische und hinduistische Architektur aus den Königreichen Mataram und Singhasari zeigen. Die zentrale Stupa misst 14 Meter in der Höhe, und vier kleinere Stupas umgeben sie. Steinreliefs und religiöse Symbole schmücken die Oberflächen. Die Strukturen zeigen typische Merkmale mit gestuften Plattformen und Steinmauerbau.

Dieser Tempel aus dem neunten Jahrhundert erhebt sich inmitten von Reisfeldern und dokumentiert die Tempelarchitektur der Mataram-Dynastie auf Java. Die Außenwände zeigen aufwändige Reliefs religiöser Figuren und Symbole aus der buddhistischen Tradition. Die Steinstruktur wurde nach denselben architektonischen Prinzipien wie andere javanische Tempel dieser Zeit erbaut und verfügt über eine Zentralkammer und einen östlichen Eingang. Das Denkmal steht in der Region Prambanan und bietet Einblick in die religiöse Kunst und die Baumethoden des achten bis zehnten Jahrhunderts in Indonesien.

Dieser buddhistische Tempel aus dem Jahr 778 zeigt Merkmale der Sailendra-Dynastie und ist Teil der frühen Tempellandschaft Javas. Der Steinbau mit geometrischen Mustern und Buddhafiguren dokumentiert die Entwicklung des Tempelbaus in Indonesien während des 8. Jahrhunderts. Candi Kalasan steht neben anderen Heiligtümern wie Borobudur und den Dieng-Tempeln, die die religiöse Architektur dieser Zeit prägen.

Der Penataran-Tempel stammt aus dem 12. bis 14. Jahrhundert und zeigt die hinduistische Architektur der Königreiche Singhasari und Majapahit. Dieser Tempel gehört zur Sammlung indonesischer Tempel, die buddhistische und hinduistische Bauten aus dem 8. bis 14. Jahrhundert umfasst. Die Steinreliefs an den Wänden erzählen Geschichten aus dem Ramayana-Epos und zeigen Szenen der hinduistischen Mythologie. Der Tempelkomplex besteht aus mehreren terrassierten Ebenen mit Schreinen, Toren und Höfen. Die Strukturen zeigen die Entwicklung der javanischen Tempelarchitektur über zwei Jahrhunderte hinweg und dokumentieren die religiösen Praktiken dieser Zeit.

Der Jago-Tempel zeigt die hinduistische Architektur aus dem 14. Jahrhundert und passt in die Sammlung indonesischer Tempel, die buddhistische und hinduistische Werke aus den Mataram- und Singhasari-Königreichen vereint. Der Tempel hat mehrere Ebenen mit Steinreliefs, die Szenen aus dem Mahabharata-Epos darstellen. Er gehört zur Gruppe von Heiligtümern auf Java, wo Reisfelder und Vulkane die Landschaft prägen.

Der Jawi-Tempel ist Teil der Sammlung indonesischer Tempel aus dem 8. bis 14. Jahrhundert und zeigt die buddhistische und hinduistische Architektur der Mataram- und Singhasari-Königreiche. Dieser Tempelkomplex verbindet Hindu- und Buddhismus-Elemente aus der Zeit des Singhasari-Reiches im 13. Jahrhundert. Die Steinstrukturen tragen Reliefs, Skulpturen und religiöse Symbole, die Gottheiten wie Shiva, Buddha und Vishnu darstellen. Der Jawi-Tempel liegt in Ostjava, wo Reisfelder und Vulkane die Landschaft prägen.

Der Tempel von Kedulan in Yogyakarta gehört zu dieser Sammlung indonesischer Tempel aus dem 8. bis 14. Jahrhundert und zeigt buddhistische und hinduistische Architektur der Mataram-Königreiche. Die Ausgrabungsstätte enthält Tempelstrukturen und Artefakte aus der Zeit des Mataram-Reichs im 9. Jahrhundert, die Reliefs, Skulpturen und religiöse Symbole von Gottheiten wie Shiva und Buddha tragen.

Candi Sambisari bei Yogyakarta ist ein Tempel, der 1966 unter einer Schicht aus Vulkanasche entdeckt wurde. Das Bauwerk stammt aus der Zeit der Mataram-Königreiche und zeigt buddhistische und hinduistische Architekturelemente. Die Ausgrabung offenbarte Reliefs und Skulpturen, die religiöse Symbole und Gottheiten darstellen. Dieser Tempel gehört zu den bedeutenden Tempeln auf Java aus dem 8. bis 14. Jahrhundert.

Diese hinduistischen Tempel aus dem 8. Jahrhundert gehören zu den ältesten religiösen Bauwerken Javas und dokumentieren die frühe Entwicklung der Mataram-Architektur. Die acht erhaltenen Steinstrukturen stehen auf einem vulkanischen Plateau in 2000 Metern Höhe, umgeben von aktiven Fumarolen und heißen Quellen. Die Tempel tragen Namen aus der hinduistischen Mythologie und zeigen charakteristische Reliefs und Skulpturen, die den religiösen Praktiken dieser Zeit entsprechen. Die Lage in dieser geothermisch aktiven Zone mit Schwefeldampfaustrittsstellen und Kraterseen veranschaulicht die Verbindung zwischen Naturphänomenen und religiöser Bedeutung in der javanischen Kultur.

Der Tikus-Tempel aus dem 13. Jahrhundert zeigt eine Steinstruktur mit drei Terrassen und einem Wasserbecken, das für hinduistische Reinigungszeremonien genutzt wurde. Dieser Tempel dokumentiert religiöse Praktiken während der Singhasari-Dynastie auf Java und reiht sich in die architektonische Geschichte der indonesischen Tempel vom 8. bis 14. Jahrhundert ein. Das rechteckige Becken war von Steinmauern umgeben und gehörte zu einem größeren Komplex. Die Website wurde 1914 entdeckt und liegt heute unter Straßenniveau. Der Tikus-Tempel zeigt die Bedeutung von Wasser in den hinduistischen Ritualen der Region.